仪嘉科技 “链”上发力,“恋”上新城——来上海嘉定感受转型“嘉”速度

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“链”上发力,“恋”上新城——来上海嘉定感受转型“嘉”速度

“产业链”持续延伸,蓄积高质量发展动能;“治理链”简短有力,消弭矛盾纠纷于基层,“风景链”赏心悦目,凸显千年教化人文……地处上海西北方向、与江苏接壤的嘉定,是上海服务长三角一体化,正在建设的五个新城之一。

作为上海的产业重镇,上半年嘉定多项经济指标位列上海市郊前列,创新转型跑出“嘉”速度。行走在这片土地上,可以听到很多“链”的故事。通过“链”上发力,让人们“恋”上新城,进而“联”通整个长三角。一幅“创新活力充沛、融合发展充分、人文魅力充足、人民生活充裕”的城市新图景扑面而来。

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千亿产业,聚“链”成势

作为上汽大众发源地,嘉定是国内外闻名的“汽车城”。然而,今天的嘉定,亮眼的远不止汽车。这里,有汽车“新四化”(电动化、网联化、智能化、共享化)相关企业600余家,生物医药企业1300余家,集成电路相关企业500余家……根据嘉定区“十四五”规划,到2025年三大引领性产业将实现总产出4500亿元。

“嘉定作为上海高端制造业主阵地和科创中心重要承载区,要在‘协同’上用劲,在‘转化’上发力,着力推动产业链和创新链深度耦合。”嘉定区委书记陆方舟说。一手夯实汽车等先进制造业根基,一手培育以三大引领性产业为代表的新质生产力。嘉定跑出产业“嘉”速度背后,是日益完善的产业生态:

——做大链上覆盖面。

从1983年第一辆桑塔纳下线开始,汽车就融入了嘉定的基因。从燃油车到电动汽车,从整车制造到零部件配套,从汽车生产到汽贸流通,嘉定的汽车产业链不断延伸,覆盖面持续扩大。

软件定义汽车的时代,汽车芯片的需求量快速增长。一辆智能网联车要用到的芯片,达到1000颗以上。瞄准行业新空间,2023年底上海汽车芯谷在嘉定工业区揭牌成立,首期规划面积1.88平方公里,主要聚焦智能汽车主控芯片、车规级智能传感器、新一代功率半导体与先进汽车电子等重点领域。

上海汽车芯片工程中心是汽车芯谷的首发重点项目,旨在助力解决中国汽车芯片供应链安全问题。今年9月,在嘉定举行的第四届中国智能传感大会上,上海汽车芯片工程技术中心与上汽集团、广汽研究院、联创汽车电子等12家产业链领军企业集中签约,加速推进车规芯片国产化进程。

上海智能传感器产业园副总经理杨震表示,园区力争在两到三年内涌现出一批“嘉定智造”的技术成果和成功产品,为汽车装上更多“中国芯”。

汽车流通是汽车产业链的自然延伸。走进位于嘉定江桥的澳康达名车广场,5层立体展厅、超12万平米面积的空间内,来自世界各地的二手车、准新车荟萃一堂。自今年营业以来,这个“梦想车库”受到全国汽车发烧友的强烈关注,每天前来逛展厅的客群络绎不绝,已成为长三角二手车交易打卡地。

对于中国这个汽车保有量超过3亿辆的市场而言,如何解决二手车的高效流通问题,既有挑战,更充满机遇。今年7月,《上海市加快汽车更新消费行动方案(2024-2027年)》发布,提出将进一步便利二手车交易,减少中间环节、降低交易成本、提高流通效率。亮相不到半年,车管所、服务站便进驻澳康达名车广场,二手车买卖、过户上牌、转入迁出可在消费者购车时一站式办理。

依托完备的产业生态系统,未来嘉定将继续打好“汽车牌”,保持行业引领地位。

——做强链上影响力。

大到十米长的超声设备,小到迷你版的血氧仪、助听器……作为中国高端医疗设备头部企业,联影集团扎根嘉定,从初创团队成长为产业“链主”。协同上下游企业,联影集团面向市场推出180余款性能、质量比肩国际级水平的硬软件产品。

2023年,联影集团与嘉定区签约打造“联影小镇”,合力构建高性能医疗设备产业集群。根据规划,小镇里有企业,有学校,有公寓,占地面积将是集团总部的数十倍。联影集团负责人感慨:“如果当年联影落户在任何其他城市,都不会有今天这么好的效果。”

在嘉定,“链主”的影响力不局限在某一产业或某一门类,而是跳出边界,为区域带来一连串的“链式反应”。

剥开生鹌鹑蛋壳且蛋壳膜不破,这样的精巧操作,人手尚且不能确保成功,手术机器人却可以“信手拈来”。在位于嘉定区马陆镇的上海“械谷”创新医疗器械产业园区,体验者可以通过操作杆远程控制一款单孔腔镜手术机器人的4支蛇形手术臂,感受国产术锐手术机器人的精细作业。

“这款机器人在研发过程中,根据瑞金医院外科医生的意见做了诸多修改和调整,例如将原本机器人使用的直刀片改为了弯刀片,使得手术视野更广泛、手术操作更便捷。”上海交通大学医学院附属瑞金医院副院长赵任教授说,通过探索“医学+工业”“医院+工厂”“医生+工程师”等多维度“医工协同”,为创新破局提供新的范式。

“械谷在创新链上已打造一批功能性平台,这也是许多创新企业选择这里的重要原因。”械谷(上海)企业发展有限公司总经理葛晓靖说。以瑞金嘉定创新中心为例,7大实验室平台以及与企业的联合实验室都已入驻园区,成为械谷的创新策源地。

——做活链上新业态。

只需步行几分钟,推开门,就能从总裁办公室穿越到龙门客栈;转过屋角,与急诊室一墙之隔竟是地铁车厢……在嘉定安亭镇的上海国际短视频中心,原本是姚记扑克牌的生产车间里,装进了一个个以假乱真的拍摄棚。

短剧是网络视听产业的新风口。不同于传统电视剧,微短剧按照时长通常可分为1-5分钟一集和5-10分钟一集,快的话一周就能搞定一部剧。拍短剧,不一定要到浙江横店,立体化的“竖店”也可以。占地面积250亩的上海国际短视频中心,已经成为众多剧组的“心头好”。包括电影《飞驰人生2》的部分镜头在内,一些明星和网红团队的数十部短剧均在上海国际短视频中心取景拍摄。

为短剧这种新业态发展提供一站式、全流程的服务,在上海国际短视频中心,一个个来自天南海北的大小剧组,足不出园就能“丝滑”完成爆款短剧的制作和上线。从前期短视频创意与策划、中期短视频拍摄与制作、后期直播运营及广告投放,园区围绕短剧产业链持续丰富服务内容。上海国际短视频中心副总经理俞耀表示,今年园区已启动“喜报计划”,打造以“IP-制作-发行-投流”为核心的微短剧制作全链路。

在存量资源中挖掘增量,做活新业态、增强新动能,转型的红利在嘉定持续释放。

治理短“链”,诉求快解

今年,嘉定区马陆镇白银一坊社区民警周炅有了一个新身份——单元“副网格长”。

嘉定是上海较早探索实践网格治理的地区,目前已建成“1区、12街镇、53片区、394村居(单元)、1859小微”的网格体系。周炅所在的区域位于地铁11号线周边,4个微网格覆盖4600位居民,每个网格内配有3名微网格员。成为“副网格长”,周炅可以更加灵活地调动12名微网格员,一起为居民排忧解难。

网格是基层社会治理的“神经末梢”,是社区居民感知政府服务的直接窗口。如何为网络体系搭载一套高效治理的新机制,嘉定首先将目光聚焦在“多格合一”的关键节点——“网格长”身上。

以白银片区为例,作为嘉定区马陆镇镇管片区网格之一,片区网格长由镇党委委员担任,副网格长分别由片区党总支书记和派出所所长担任。在片区下辖的8个单元网格中,除居民区党总支书记外,社区民警包保一个“单元”,担任单元“副网格长”。人口协管员、城运队员、联勤队员、社工……这些原有的社区力量,“变身”微网格员,实现“我嘉”的人人参与治理。

“公安民警公信力强、在居民中认可度高,‘副网格长’的身份有助于他们在更大范围内协调资源、解决问题。”嘉定区马陆镇党委书记陆铁龙说。

从微网格到单元“中网格”再到片区“大网格”,一条贯穿三级网格的“治理链条”可见可感可用。

“夜间烧烤摊扰民怎么办?”“老年人被诈骗转出的账款如何追讨?”现在,居民只要打开“e嘉人”小程序,就能上传线索反映身边隐患或提出建议。另一边,网格员会立即收到“嘉治理”平台的信息推送,就近解决诉求。前不久,有一名快递员向微网格员抱怨给某小区商店送货却找不到入口,网格员来到实地后发现,店内人员均从后门进出、行迹可疑,遂向民警反映。经调查,一个偷偷开张的地下“棋牌室”很快被端掉。

如果遇到解决不了的问题,网格员可及时上报。“绝大多数居民反映的情况可以在片区层面得以解决。”白银片区党总支书记谢玉兰说。“短链条”的治理模式,扭转了以往环节多、流转慢的情况,推动了治理力量、治理资源破圈融合。数据统计,截至8月31日,白银片区共受理12345市民服务热线459件,同比下降22.6%。

治理链短了,响应度更高,百姓的获得感更强。以“短链”治理为支撑,越来越多“好、快、灵”的治理形态,出现在社区居民家门口。集纳“我嘉餐厅”、“我嘉书房”、中医馆、日间照料中心、“一网通办”综合服务点等近20个社区服务项目于一体,嘉定的居民只要步行或骑行15分钟,就能来到社区服务综合体“我嘉·邻里中心”,体验遛娃、干饭、看书、办事等日常服务。

“十四五”期间,嘉定全区规划建设66家“我嘉·邻里中心”,让居民各类诉求在身边就得以解决。“小区荒废多年的凉亭要不要改造?”“怎样让大家一起杜绝‘飞线充电’?”……居民提、居民评、居民议,“我嘉·邻里中心”见证了一个个社区能人的活跃身影,也推动着一个个居民“金点子”从无到有、落地生根。

近悦远香,串珠成“链”

水,是江南文化的灵魂。在上海五个新城,每个新城都有一众湖泊。这些湖光波影犹如“点睛之笔”,给新城建设注入婉转气韵。

从空中俯瞰,形状宛如“海”字的远香湖,和相邻的“上”字形上海赛车场遥相呼应,好似镶嵌在嘉定新城的一颗温润翡翠。环湖一周,“碟坞”“树之间”“湖之弧”“竹林雅筑”等十个建筑小品散落湖边绿林,共同构成嘉定新城的一条璀璨“珠链”。

坐落在远香湖北岸,正对上海保利大剧院与嘉定图书馆,“江南书局·疁城之瞳”形如一只微微睁开的眼眸,眺望一湖波光潋滟。走进书局内部,竹编装饰的天花板、榫卯结构的中国柱、生机盎然的锦鲤池……从上到下,从外到内,处处可见中式建筑意蕴和江南文化元素。

闻得到书香,看得见美景。江南书局特意在临湖的落地玻璃窗前设置数十个阅读位。书读倦了,抬眼望去,湖光水色尽收眼底。“把最好的资源、最佳的位置留给读者和群众,每天一到开店时间就有读者过来。”上海嘉定新城发展有限公司董事长王玉华介绍。

既要优化公共文化服务,也要释放文化产业活力。虽然地处上海市郊,但嘉定新城的文商体旅展融合做得“有声有色”。老牌的上海国际赛车场F1轰鸣,开业10年的上海保利大剧院持续“上新”。今年新建成的乔山健康文化中心,吸引众多市民游客打卡,白天观展赏景健身,晚上赏月品茗看星星。上海地区现存规模最大的古建筑群嘉定孔庙,也于近日完成修缮对外开放,并与中国文物交流中心共同启动文博研学旅项目。

此外,还有南翔国潮大会、上海孔子文化节、上海汽车文化节……一场场品牌活动好戏连台,变“流量”为“留量”。

宜静宜动、宜居宜业,依托远香湖文化环,“串”起人文、艺术、运动等业态,让文化服务“入景入画”、文化生活滋养一方、文化产业发热发光。“千米一湖、百米一林”的嘉定新城,吸引着市民游客近悦远来,沉浸式感受“嘉定景、江南韵、未来感”。

“爱上嘉定、爱上这片热土,在嘉定的怀抱,我感受速度与历史的碰撞……”在远香文化源驿站,一首AI大模型作词的歌曲《爱上嘉定》被最新收录。嘉定区委常委、宣传部部长顾惠文表示,嘉定坚持把新城建设作为提升城市能级和核心竞争力的关键落子,未来将高水平推进远香文化环的建设。

“‘人文教化地’是嘉定新城的闪亮名片。我们将更好传承城市文脉,进一步讲好嘉定800年故事,让更多人在文化领略中向往热爱嘉定,在文化滋养中汲取奋进力量。”陆方舟说,在传承创新中“嘉”速奔跑,嘉定将全力争当高质量发展标杆、打造上海新城样板。(记者姜微 何欣荣)

来源:新华每日电讯

《千里江山图》绢质残印首次接受科技检测,结果终于出来了

去年在故宫展出的宋代《千里江山图》一直极受文化界关注,同时伴之的也有部分质疑的声音。

故宫博物院研究馆员余辉近日在北京大学人文论坛“《千里江山图》研讨会”上首次公布了故宫近期通过科技手段对《千里江山图》修补部分、绢本质地、残印、跋文受损原因等的检测。“澎湃新闻·古代艺术”(www.thepaper.cn)获授权首次全文刊发,同时呈现的还包括研讨会现场学者讨论的部分实录。

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《千里江山图》去年在故宫展出时

关于去年在故宫展出备受关注的《千里江山图卷》,这次最新的检测主要想弄清一个事实真相——而且我们也要清楚地认识到,相对于当事人来说顶多也就摸到一点边缘,因此,这个探索不是一次、两次就能够了结的,它需要一个很长的时间,才能逐步地弄清楚的。所以我们现在尽可能的去触摸这一段历史的边缘。

为了触摸到这个“边缘”,故宫博物院对检测宋绢做了一些尝试,怎样通过对绘画材质的检测来判定《千里江山图》卷(以下简称《江山图》)?它所用的绢是什么时候?这样的检测在故宫至少这几十年来这样规模的还是第一次,我们所用的是一种便携式检测经纬线的新式仪器,检测也是很少的一部分。因为涉及到《江山图》休眠期的原因,所以我们只是对它开头一部分做了检测,没有全部打开。我们等到休眠期满之后争取对画面颜料的成分、产地、来源等进行一个全面的检测。所以我们的检测仅仅是一个开始。

为了这个检测,我们对辽宁省博物馆的同类、同期作品进行了检测,也是针对它的材质问题。

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余辉先生在北大“《千里江山图》研讨会”上发言

这个报告的内容主要分为六个部分:

一、检测《江山图》的部分修补部位

《千里江山图》(下简称《江山图》)的底部基本上是通条断裂,这主要是因为当初的装裱没有下裱,画心紧接着就是撞边,宣和裱的前身就是这种形式,这种形式在宣和裱上也可以看到。如果放大细节来看的话,我们可以看到《江山图》上部和底部破、断裂、修补的位置,基本上是通条的。这是因为上下两边由于没有上裱和下裱,直接是接触操作者,所以很容易发生断裂、破损。

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《千里江山图》上部和底部破、断裂、修补处

画面的破损程度比蔡京的跋文要轻得多,蔡京的跋文用绢跟《江山图》的绢不是一个材质,很可能《江山图》破到这个程度的时候蔡京跋文的上下边这一大片绢都已经稀松了。

二、检测《江山图》及同期绘画用绢和材质

关于宋代的双丝绢,经常在鉴定宋画的时候以这个作为依据。徐邦达先生早就说过不要一看到双丝绢就认为是宋代的,其实宋代还有别的绢。双丝绢也不是唯有宋代,五代的时候就已经出现了。当然双丝绢它也是一个依据之一,不能把它作为一个绝对的依据。双丝绢经线是双丝,每两根丝为一组,每两组之间约有一根丝的空隙,纬线是单丝,交织成双丝绢。

看具体图就清楚了,检测双丝绢的密度,用读数显微镜数它的丝,以织物密度镜(Y511B)检测经纬线的密度仪,用这种仪器是老办法。每厘米长度有多少根丝,以这个来判定绢与绢的材质的差别,但这个仪器是无法检测绢质的老化程度。

1.《江山图》是双丝绢,双丝指的就是经线是双股,双股并不是并行的,它之间是由一根纬线交叉隔开的。双丝与双丝之间空一根丝,纬线是单丝。我们检测《江山图》经纬密度是45-51根/厘米,纬线密度是54-60根/每厘米,有的每厘米密度高一点,有的密度小一些,每厘米有多少根丝,有这么一个范围,测十几个点得出这么一些数字,最后算出一个总数。

看这张放大图,红颜色是附着在绿色上的印泥,上面是染上青绿的颜色。这个就是双丝绢。修补用绢的材质跟宋绢差的很多,差多少要有数据来说明。

2.《听琴图》:我们检测别的宋代画绢的情况,在这里可以肯定地说,当年徐邦达先生和一批老专家认定的宋徽宗的“代笔”看来是完全正确的。为什么?凡是被认为宋徽宗代笔的作品绢的材质跟宋徽宗用的绢比几乎差两个等级。《听琴图》的绢也是双经单纬,但是经线密度为42-48根/厘米,纬线密度是34-40根/厘米。

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《听琴图》的绢地检测结果

3.《芙蓉锦鸡》也是双丝,密度也不一样。

4.《雪江归棹》有争议,有认为宋徽宗真迹,有认为代笔,最后确定还是真迹的可能性大,因为我们比较绢,宋徽宗用的这个绢是最好的,密度是50-55根/厘米经线,纬线密度也是如此。

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《千里江山图》与《雪江归棹图》的绢地检测结果计较

5.辽宁省博物馆《瑞鹤图》密度也很高49-53经,纬51-55。

6.辽博《虢国夫人游春图》密度马上掉下来,50以下。

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《虢国夫人游春图》的绢地检测结果

为什么对这几幅感兴趣?因为这几幅画的绢的门幅宽度很相近,很可能出自一台或一类织机,因为织机的宽度每个都是不一样的,是这个时间段分批纺织出来的宫绢。

检测结果:

1.《江山图》的密度仅仅次于宋徽宗的绢;《虢国夫人游春图》、《听琴图》、《芙蓉锦鸡图》低于《江山图》绢的材质,如果用现代人的产品质量的概念进行检测,那徽宗用绢是一级,《江山图》二级,其余是三级,当然都是宫绢。这几个等级按照密度多少划为等级,是一个比喻,这样更加鲜明一些,所谓徽宗代笔的作品跟徽宗真笔的用绢相差两个等级。

2.《江山图》跟徽宗的《雪江归棹图》密度比较接近,纬线《江山图》高于《雪江归棹图》,经线相反。

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徽宗时期宋画绢地的检测结果

据我推测织机应该是类似像这样的一种织机竖式的,每一匹下机,一匹相当于现在的33米多。这个图是北宋开化寺壁画上的。

三、关于通过电分技术辨识残印

《江山图》一共有39方印,经过几代人的努力,已经认出很多了,只有最后两方印到现在我也认不出来,也请教了许多人,觉得都有困难。比如,溥光名款下边的印,我怀疑这是不是画押或者是指纹?不好确定;再如,蔡京的跋文右边的半方印,很显然这个印另外一半在这里,它既然不在这里,就像曹星原所认为的一定是从别的地方移来的,那么从哪里移来的,我们下面再说。这个印文现在还识不了。

最新识别的两方印,一上一下,一为“康寿殿宝”,一为坤卦印。上边这方印就是所谓的“口口殿宝”,在《石渠宝笈》著录里边把它作为“缉熙殿宝”。《石渠宝笈》著录,我们对它进行电分处理,发现“殿宝”两个字依稀可辨,前边两个字比较困难。这个地方有一道线是绢的破损造成的,下面绿颜色一道线也是因为绢的破损造成的,经过电分之后把所有的这些痕迹都变成一种颜色了,所以我们在使用电分技术的时候,同时还要看看原物上面的颜色。

经过反复斟酌,前面两个字“康寿”的可能性大一点,之前考虑会不会是“嘉熙”,但可能性没有“康寿”大。

这两个印的关系:大小几乎是接近的,《江山图》是58毫米见方,“缉熙殿宝”是59毫米见方,这是南宋理宗朝的印,从整个印章的形制和印文、布局来看,属于南宋内府收藏印的规矩。

“康”字残笔分析:康的来历是怎么被识别出来的呢?首先有像两根天线一样的头,这样的字我们数了一下只有七八个(庚、唐、庾等),唯一靠得上的是“康”字。其中左侧有一个弧线,还有这两个笔画,有这样笔画的字惟有“康”字。这里边虚线是我根据左侧判定右侧,这是一个对称字,实线是上面依稀可见的笔画,“嘉”字只有“口”字与印迹很像,但是上边应该是三道,现在印迹只有两道,剩下的一道是破损的,所以排除“嘉”的可能性。

“寿”,这个寿字很难找,因为写法有上百种,即使到南宋也有很多种,到底从哪个地方去找呢?“口”字很重要,其印文是“山形口”,“口”字写成“山形口”是特例,只有“寿”字经常把下面一个口字写成“山形口”,寓意寿比南山。而“禧”字“口”不会这么写的。“寿”字如果确定字形大概是这样的。

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“康寿殿宝”中的“寿”字

康寿殿确有其殿,是南宋初高宗的吴皇后的宅邸,大家知道宋高宗和吴皇后是分居,不在一起住。从傅熹年先生画的慈寿宫的平面图上,我推断出了康寿殿的位置。

刚才我所认为的“康寿殿宝”这个印的正下方有一方“小印”,释读为长方小印。这方印缺了1/3,但是印文不复杂,这个地方有一个痕迹是断裂的。通过电分更清楚了;虚线是补上的,看来像是一个坤卦印。注意这个不是笔画,这是一个残破的痕迹。

既然是坤卦印,那么相对的应该是乾卦,坤卦印是盖在上面“康寿殿宝”垂直下方,假定康寿殿宝就是吴太后,下面这方印章很可能是跟吴太后有关系,那么吴太后要是用卦印肯定是坤卦。根据坤卦印去找相对应的乾卦,宋高宗赵构所用的乾卦的印肯定是跟吴太后用的坤卦印是一套,是相对应的。最后找到高宗的乾卦印有两种:一种是粗线;一种是细线。很可能是细线的乾卦印跟吴太后的坤卦印是一对。

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宋高宗赵构所用的乾卦印

宋高宗“乾卦”圆印拟与吴皇后“坤卦”方印的尺寸、粗细相匹配:坤卦印一定是方的或者是长方的,因为乾是天、坤是地,天包地,不可能把坤卦印做的比乾卦印还要大,或者是线条还要粗,这不可能。根据我对残印的推测整个坤卦印的长度是18毫米、宽10毫米。乾卦印都可以量直径是28毫米,这样大小关系和线条的处理,基本上是应该匹配的。

另外,我们对《江山图》的印泥也做了比较。对他们的印泥进行比较,首先检测是承诺无损检测,印泥残印没有办法提取出来,我们只能通过对印色进行一个比较。从感官上看坤卦印的印色跟“康寿殿宝”印色比较接近,跟北宋徽宗“双龙小印”的印色比起来有距离。

同样跟画幅上“乾隆御览之宝”的印泥比较也是有很大区别的。对宋高宗后(吴芍芬),在此就不多介绍了。她还有一方印“贤志堂”,遗憾的是我们看到的“贤志堂印”只有一次,包括前面看到的这两方印没有出现第二次。所以没有办法进行反复比较,在此只能是一个推定,这两方印与吴太后有关系。

说起坤卦印,大家马上会想起杨皇后,杨皇后的印也是偏长方的外形,但跟我前面说的坤卦印不同,它是横线而不是竖线。

四、蔡京跋文受损的问题

这牵涉到南宋初期的一段历史,过去介绍有很多,宋高宗在南宋初期对府藏书画进行了一系列的重裱,在重裱当中请一些人鉴定,把所谓“前辈的品题”像蔡京之流这些人都要给拆掉,后来造成“今御府所藏多无题识”。这些人的跋文后来留存很少,跟这个有关系。如果能确定这张画是在宋高宗的吴太后手里的时候,在重裱的时候这样的处理,用现代话说是符合当时的形势,也符合当时对这张画处理的一些技巧。因为简单的处理即把蔡京的跋文给去掉,别的画有这样处理的,但是这张画很重要,因为没有名款,蔡京的跋文上面记录了这张画作画人的一些信息、徽宗的态度,这些一剪掉等于这张画变成了“无头案”。

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蔡京跋文与画心前面的裂纹一致

采取一个折中的处理办法是把蔡京的字从前面挪到后面去,这样的话使得蔡京的跋文不那么刺目。仔细看画面和跋文,会发现跋文破损的纹理跟画心破损的纹理是不一致的,破损的纹路是不连接的。如果把这个跋文放到前面去,就会发现破损的纹理有许多是能连起来的,我们仔细看,有几道,如果有一道连起来不稀罕,总会有一道能连起来,但是有多道,放大看,一道连起来不稀罕,两道以上连起来是必然。这两道说明它们最初是在一起的,由于蔡京跋文的前隔水的用绢材质抵不上王希孟用的绢,王希孟用的绢相当于“御用绢”。

这个事情我曾请教过德国柏林警察机关工作的一位痕迹学专家Marcro Schmidt,他中文会说一点,跋文他看不懂,他一看就觉得这个跋文原来不在这里。我说:“如果说跋文原来是在前面的?”我把电子图给他看。他说:“正是。”他是做痕迹学研究,这么大的纹路,用肉眼就可以解决这个问题。

跟这个非常相近的破损情况是藏在辽宁省博物馆的《虢国夫人游春图》,前隔水一直没有动过,直到现在还是这样。要知道这张画创作的时间跟《江山图》是很接近的,它的命运和遭遇跟《江山图》有点儿像,后来也是去了金国了。我认为它的破损是突发性的,短期内几年或者是十几年的时间内不停地有人翻阅欣赏,到了金代就停止了,看的人很少了,为什么?我们看这个是金章宗的题字,没有任何破损的痕迹。在短期内多次被调看、翻阅的事情在金代不再发生了。《江山图》也是如此。

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《虢国夫人游春图》开卷也受到疲损严重

《江山图》和《虢国夫人游春图》卷比较:这个时间是在北宋徽宗朝后期,在这个时间内因为连续开卷受到严重疲损。验伤的术语称这种伤况叫疲损。

五、关于电子图像的使用问题

现在电子图像使用已经非常的广泛。故宫博物院的资料信息部一些计算机的专家也告诫过我们:你们在使用电子图像的时候一定要注意什么问题?不要过度放大。

1.故宫的计算机专家也告知社会上流传的九亿像素的王希孟《千里江山图》的电子图片根本不存在。故宫从未拍摄过这样像素的图片。反过来讲普通计算机是无法打开九亿像素的电子文件,更不用说手机了。除非是用于出版的专业计算机才能有专门的配置软件才能打开九亿像素。

我请他们提供一个高像素的两个字就够了——彩色的“尚有”,它的像素是4.61MB。

黑白“尚有”二字图片来自曹星原微博:比较一下这个像素,我引用了这个图,我的像素没有发生问题,这个像素已经出现双钩了。放得越大双钩越明显,包括其他的字也是这样,细线出现双钩的倍数要高一点,要放大到一定倍数的时候细线才出现双钩,粗线稍微放大一点就会出现双钩。

不光是古人,今人的字迹也是这样,这是徐邦达先生给我的一幅字,我想他不会给我一幅双钩的字吧,放大几倍后,印章出现双钩,字没有出现双钩。我又问计算机专家,这个字怎么没有出现双钩?他告诉我你看淡墨的地方有双钩,双钩必须是在墨比较淡的地方下才能够成锐化为深一些的双钩线,这个浓墨色已经很深了,再锐化也分解不出更深的颜色,再放大就出现锯齿线了。

印章的双钩也是有的。溥光的跋文,放大到一定程度也会出现双钩。这是因为计算机放大电子图像,像素越低出现双钩就越早,像素越高出现双钩就越晚,大致有一个规律,它有四个阶段:

①正常阶段。

②出现双钩阶段。

③双钩锐化伴随马赛克阶段。

④进入马赛克阶段。当进入马赛克阶段的时候,双钩线已经出现锯齿状。

我也告诫大家在使用电子图像的时候要掌握它的倍数。计算机专家也托我说一句话“你们看看可以,但是千万不要从这个里面得出结论。还是要回到原来正常使用的倍数里面。”

2.溥光接纸的问题

溥光的跋文用纸确实比较奇怪,仔细分析也是一件正常的事情。为什么?溥光是一个高僧,也许他不愿意在蔡京这样名声的人后边作跋;也许是当时后面没有尾纸了。我们在库房里经常会看到这样一种情景,在手卷后面有很多跋文,最后还夹了几张纸接着写,没有裱进去。很可能溥光跋文是属于这种情况,写好的跋文不可能为这个再重新裱一遍,就夹在了后面。他用了两张比较大的长方形书札用纸。他为了怕后人对这两张纸是不是一式的会产生疑虑,前一张的“二”字下一横很明显跨到下一页去,他是有意为之,证明这两页纸是一式的。高僧毕竟是高僧!

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